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finden Sie diverse Begriffe,  die Sie vielleicht schon einmal irgendwo gelesen haben, aber nichts damit anfangen konnten.

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Kleines Feng Shui Lexikon

24 Shan sind die 24 Richtungen, eigentlich die 24 Berge. Deren Namen setzen sich zusammen aus den Bezeichnungen von vier Trigrammen, acht Himmels-Stämmen und zwölf Erd-Zweigen. Es fehlen die Trigramme Li, Kan, Zhen und  Dui, sowie die Stämme Wu und Ji.
In chinesischen Kalendern oder Almanachen findet man üblicherweise immer nur die 24 Shan, denn Xiang , die Blickrichtung, ergibt sich dadurch automatisch, denn sie liegt genau gegenüber dem betreffenden Berg.
Jede Richtung hat ihr Element, was sich aus dem Element des zugeordneten Trigramms, des Stammes oder des Zweiges ableitet.
Das Ganze nennt sich dann Zheng Wu Xing, .

Ren, Zi und Gui gehören zum Trigramm Kan;
Chou, Gen und Yin gehören zum Trigramm Gen;
Jia, Mao und Yi gehören zum Trigramm Zhen;
Chen, Xun und Si gehören zum Trigramm Xun;
Bing, Wu und Ding gehören zum Trigramm Li;
Wei, Kun und Shen gehören zum Trigramm Kun;
Geng, You und Xin gehören zum Trigramm Dui;
Xu, Qian und Hai gehören zum Trigramm Qian.

Die Trigramme selber heißen in diesem Zusammenhang "die acht Paläste".

Ba Gua bedeutet: Acht Trigramme. Diese heißen Dui, Gen, Kan, Kun, Li, Qian,  Xun und Zhen. Es gibt zwei verschiedene Möglichkeiten, sie den Himmelsrichtungen  zuzuordnen: Xian Tian Ba Gua und Hou  Tian Ba Gua.

Di Zhi, , die 12 Erd-Zweige Im Feng Shui und der chinesischen Astrologie heißen:  Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu und Hai.
Das sind alles Tiernamen und es handelt sich hierbei genau um die 12 chinesischen Tierkreiszeichen.

Gan Zhi, ,  bedeutet "Stamm und Zweig" oder "Himmels-Stamm und Erd-Zweig". Häufig ist er auch ein Ausdruck für die Umrechnung des westlichen in den  chinesischen Kalender, also Tag-x im Monat-y ist gan zhi soundso.

He Tu  , das Bild vom Rücken des Drachenpferds.

Fünf Ziffern gehören zum Himmel und fünf zur Erde;
jede der Zahlen hat ihren Partner, reagiert mit ihm
und tauscht sich mit ihm aus.

1 und 6 sind Wasser und gehören zum Norden;
2 und 7 sind Feuer und gehören zum Süden;
3 und 8 sind Holz und gehören zum Osten;
4 und 9 sind Metall und gehören zum Westen;
5 und 10 sind Erde und gehören zur Mitte.

Nördliches Wasser stärkt östliches Holz;
Östliches Holz stärkt südliches Feuer;
Südliches Feuer stärkt die zentrale Erde;
Zentrale Erde stärkt westliches Metall;
Westliches Metall stärkt nördliches Wasser.

Das ist die Ordnung des Stärkungskreislaufs.

Hou Tian Ba Gua 

Die Ordnung des Hou Tian Ba Gua

Qian ist der Himmel und deshalb nennt man ihn den Vater.
Kun ist die Erde und deshalb nennt man sie die Mutter.
Im Zeichen des Erregenden sucht sie zum ersten Mal die Kraft des Männlichen und bekommt einen Sohn: Zhen. Darum heißt das Erregende: der älteste Sohn.
Im Zeichen des Sanften sucht das Männliche zum ersten Mal die Kraft des Weiblichen und erhält eine Tochter, Xun. Darum heißt  das Sanfte: die älteste Tochter.

Im Abgründigen sucht sie zum zweiten Mal und bekommt einen Sohn, Kan. Darum heißt das: der mittlere Sohn.
Im Haftenden sucht er zum zweiten Mal und bekommt eine Tochter, Li.  Darum heißt das: die mittlere Tochter.
Im Stillehalten sucht sie zum dritten Mal und bekommt einen Sohn, Gen. Darum heißt dies: der jüngste Sohn.
Im Heiteren sucht er zum dritten Mal und bekommt eine Tochter, Dui.  Darum heißt das: die jüngste Tochter.

Die Positionen im Hou Tian Ba Gua

Das Göttliche bringt alle Dinge hervor in Zhen, sie werden zur Volkommenheit gebracht in Xun; sie erblicken einander in Li, "Es" lässt sie einander dienen in Kun, "Es" erfreut sie in Dui, "Es"  kämpft in Qian, "Es" müht sich in Kan, und "Es"  vollendet sie in Gen.
Qian, Kan, Gen und Zhen sind Yang; Xun, Li, Kun und Dui sind Yin.

Jiu Chou bedeutet: neun Zahlen des Luo Shu oder auch "Die Zahlen der neun Paläste".
Man kann nicht ohne eine Mitte bauen und auch die acht Richtungen beziehen sich auf einen Mittelpunkt. Dadurch gibt es neun Zahlen - mit der 5 im  Zentrum.
"Das Zentrum der neun Paläste ist Tian Xin." Tian Xin, ,  das "Himmlische Herz".
Es wird manchmal auch Huang Ji, ,  Großes Zentrum oder Große Mitte genannt. Wenn sich Ji (die Mitte) nicht bewegt, kommt auch keine Bewegung in die Trigramme; die Bewegung aller Trigramme wird durch Ji verursacht.
Im Xuan Kong nennt man den Vorgang, bei dem man die Ziffer der Periode (Yun )  in die Mitte setzt:Li Ji,  die Mitte einrichten.
 

Luo Shu 

Das Wasser von 1 und 6 bändigt das Feuer von 2 und 7; das Feuer  von 2 und 7 bändigt das Metall von 4 und 9; das Metall von 4 und  9 bändigt das Holz von 3 und 8; das Holz von 3 und 8 bändigt  die Erde; die Erde bändigt das Wasser von 1 und 6.
Das ist die Ordnung des Bändigungskreislaufs. (Kontrollkreislauf)

Na Jia  heißt die Methode, die Trigramme mit den Stämmen, den fünf  Elementen, den Richtungen und den Mondphasen zu verknüpfen.

Der Begriff Na Jia beinhaltet auch Na Zhi/Zi .  Na Zhi ist die Methode, mit der man die Yaos (die einzelnen Linien eines Trigramms) den Erd-Zweigen zuordnet.

San Sha, ,  die "drei Töter" sind die tückische Yin Richtung eines Jahres oder Monats. Man ermittelt diese Richtung (eigentlich sind es drei) aus den Element-Zuordnungen von jeweils drei Erd-Zweigen.
Das Trio aus Shen, Zi und Chen ist Wasser.
Das Trio aus Yin, Wu und Xu ist Feuer.
Das Trio aus Hai, Mao und Wei ist Holz.
Das Trio aus Si, You und Chou ist Metall.

Die jährlichen San Sha beinhalten Jie Sha, Zia Sha und Sui Sha .
Die monatlichen San Sha beinhalten Jie Sha, Zhe Sha und Yue Sha.

Man sollte keine Renovierungsarbeiten in die San Sha Richtungen ausführen.
Beachten Sie auch, dass die Richtungen hier auf den 12 Zweigen beruhen, nicht auf den Richtungen der Berge mit den Zweig-Namen.

Sui Po, ,  wird auch gelegentlich Qi Sha  (Sieben Tode) genannt und liegt in der entgegengesetzten Richtung zum Tai Sui. Sui Po ist damit die Richtung, die vom Tai Sui gebrochen wird. Man sollte auch in dieser Richtung keine Renovierungen ausführen. Auch hier erfolgt die Berechnung übrigens wieder nach den Erd-Zweigen, nicht nach den Bergen.

Tai Sui,, der  "Große Führer/Fürst" bestimmt jedes Jahr eine der wichtigsten Richtungen.
Manchmal werden Tai Sui und Jupiter in einen Topf geworfen, weil auch Jupiter manchmal Tai Sui genannt wird. Allerdings liegt die Tai Sui Richtung immer genau entgegengesetzt von der Position des Jupiter.

Der Fürst dirigiert das Heer - und deshalb sollte man ihn im Rücken  haben und ihm nicht entgegentreten. Wenn man letzteres tut, kommt man aus der Sui Po Richtung, was sowieso schlecht ist.
Der Fürst hat nichts gegen Renovierungen, aber das Datum sollte gut gewählt sein. Die Berechnung erfogt nach den Erd-Zweigen.

Tian Gan, ,  die 10 "Himmels-Stämme" heißen Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren und Gui.

Wu Huang, ,die "gelbe 5" wird manchmal auch Wu Ji Da Sha, ,  genannt; "Da" bedeutet "stark", insgesamt also etwa  "Die starke Sha-5 der Mitte". Sie ist eine der Luo Shu Zahlen und gehört zum Element Erde. Wo sie auftaucht, sollte sowenig Bewegung  wie möglich sein. Als Jahresstern kann sie Krankheit, Rechtsstreit, finanzielle Verluste oder allgemeinen Schaden verursachen.

Xian Tian Ba Gua 

Die Ordnung des Xian Tian Ba Gua

"Im Yi ist das Tai Ji, daraus entstehen die beiden Grundformen. Zwei Grundformen produzieren die vier Symbole, die vier Symbole produzieren die acht Trigramme."
"Qian 1; Dui 2; Li 3; Zhen 4; Xun 5; Kan 6; Gen 7; Kun 8.
Qian, Dui, Li und Zheng sind Yang.
Xun, Kan, Gen und Kun sind Yin.
Qian und Dui sind Tai Yang.
Li und Zhen sind Xiao Yin.
Xun und Kan sind Xiao Yang.
Gen und Kun sind Tai Yin."

Die Positionen der Trigramme im Xian Tian Ba Gua

Shuo Gua: "Himmel und Erde bestimmen die Richtung. Berg und See stehen in Verbindung ihrer Kräfte. Donner und Wind regen einander auf. Wasser und Feuer bekämpfen einander nicht."
Unter diesen acht Zeichen herrscht also eine Kommunikation.
"Qian Süden, Kun Norden, Li Osten, Kan Westen, Dui gehört  zum Süd-Osten, Zhen gehört zum Nord-Osten, Xun gehört zum Süd-Westen, Gen gehört zum Nord-Westen."

Xiang  ist die sogenannte Blick-Richtung, die gegenüberliegende Seite der Sitz-(oder Berg-) Richtung.